Fausztina n�v�r Isten legf�bb tulajdons�g�nak az irgalmass�got tartja (Napl� 301). Az irgalmass�got pedig a szeretet vir�g�nak (Napl� 651) nevezi. Sz�m�ra minden Isten irgalm�r�l besz�l. Az Isteni Irgalmass�g kultusza a vall�sos �let meg�j�t�s�ra t�rekszik az Egyh�zban. Ez�rt id�szer�, �s evangeliz�ci�s jelent�s�ge vil�gm�ret�. J�zus sz�nd�ka vigasztal�. A vil�g teljes meg�jul�s�t akarja el�rni. ,,Nem b�ntetni akarom a s�r�lt emberis�get, ink�bb meg akarom gy�gy�tani �s irgalmas Sz�vemre szor�tani'' (Napl� 1588). J�zus hozz�f�zi: ,,A b�ntet�st csak akkor alkalmazom, ha �k maguk k�nyszer�tenek erre. Nem sz�vesen ny�lok az igazs�gszolg�ltat�s kardj�hoz. Az igazs�g napja el�tt az irgalmass�g napj�t k�ld�m'' (Napl� 1588). �gy t�nik, az �jraevangeliz�l�snak olyan eszk�z�r�l �s lehet�s�g�r�l van sz�, amelyet alaposan megismerni, az evangeliz�ci�s munk�ban kell�en hasznos�tani j�l felfogott �rdek�nk, mert sokakat visszavezethet J�zushoz. Az Isteni Irgalmass�g �zenete utols� es�ly (Napl� 998), a v�gs� id�k jele (Napl� 848), biztos lehet�s�g, de utols� ment��v (Napl� 687), ami a vil�gnak adatik. ,,Sok l�lek fog �ltala visszafordulni a pokol kapuj�t�l'' (Napl� 639). Boldog Faustyna Kowalska Napl�j�nak tan�t�sa szerint az Isteni Irgalmass�g �zenete ,,�j f�ny lesz az Egyh�z sz�m�ra'' (Napl� 378). A szervez�d� �s elhatalmasod� b�nnel szemben �j f�ny t�nik fel az Egyh�z eg�n: az Isteni Irgalmass�g �zenete, annak teljesebb meg�rt�se s a bel�le fakad� lelki gy�m�lcs�k. J�zus tan�t�sa az � irgalm�r�l az eg�sz vil�got megsz�l�tja, de els�sorban az elhatalmasod� b�n �ldozatait h�vja megt�r�sre. Mint eml�tett�k, utols� es�lyk�nt �s mint ment��vet kapja az emberis�g. ,,Egy utols� es�lyt adok az emberis�gnek -- �s ez az irgalmamhoz val� menek�l�s'' (Napl� 998). ,,A papok �gy fogj�k a b�n�s�knek ny�jtani, mint az utols� ment��vet'' (Napl� 687). ,,Ez a v�gs� id�k jele, ut�na elj�n az igazs�g napja. Am�g van id�, menek�ljenek irgalmam forr�s�hoz, haszn�lj�k fel az �rt�k kifolyt v�rt �s vizet'' (Napl� 848). Az Isten irgalma t�l�rad� �s v�gtelen b�s�ge minden ember sz�m�ra a lelki �jj�sz�let�s, a lelki �jrakezd�s p�ratlan lehet�s�ge. B�rki r�szesedhet benne, m�g a b�n feneketlen m�lys�g�be t�ntorodott l�lek is. ,,Isten senkit�l sem tagadja meg irgalm�t'' (Napl� 72). J�zus �gy sz�l err�l a Napl�ban: ,,Ne f�ljen a gyenge, a b�n�s l�lek k�zeledni hozz�m, m�g ha t�bb v�tke is lenne, mint amennyi homok van a f�ld�n, minden elmer�l irgalmam m�lys�g�ben'' (Napl� 1059). ,,Ha a l�lek m�r oszl� hulla lenne, s emberi �rtelemben k�ptelen az �jj��led�sre, s m�r minden el volna veszve, nem �gy az Istenn�l! Az irgalmass�g csod�ja teljesen �letre kelti a lelket'' (Napl� 1448). ,,Nem tudom megb�ntetni, m�g ha a legnagyobb b�n�s is lenne, azt, aki irgalmamra hivatkozik, hanem felmentem �t m�rhetetlen �s kif�rk�szhetetlen irgalmamban. �rd: Miel�tt elj�v�k mint igazs�gos b�r�, el�bb sz�lesre kit�rom irgalmam kapuj�t'' (Napl� 1146). M�r ezen id�zetek is vil�goss� teszik: az Isteni Irgalmass�g elfogad�sa hat�konyan form�lja �t a lelket. ,,Megnyitottam sz�vemet mint az irgalom �l� forr�s�t, hogy minden l�lek �letet mer�tsen bel�le... A b�n�s�k megigazul�st, az igazak a j�ban val� meger�s�d�st tal�lnak benne... Mondd meg papjaimnak, hogy a megr�gz�tt b�n�s�k szavaikra b�nb�natra indulnak, ha a sz�vemben l�v� v�gtelen irgalomr�l besz�lnek nekik. Minden papnak, aki irgalmamat hirdeti, rendk�v�li kegyelmet adok, szavaik gy�gy�t�an hatnak, s meg fogj�k ind�tani a sz�veket, akikhez sz�lnak'' (Napl� 1520-1521). ,,A legfontosabb a r�gi ember teljes hal�la, s �j �letet kezdeni'' (Napl� 1343). Aki r�szesedni k�v�n az Isteni Irgalmass�g kegyelmeiben, annak be kell l�tnia b�n�ss�g�t, meg kell t�rnie, az irgalmass�got kell gyakorolnia, �s a megt�r�s �llapot�ban kell �lnie. (V�. Lk 6,36; Jak 2,13; DM 78-80) ,,Az ir�ntam val� szeretetb�l fakad� irgalmass�g cselekedeteit k�v�nom t�led. Felebar�taid ir�nt mindig �s mindenhol irgalmass�got kell tan�s�tanod. Ez el�l nem t�rhetsz ki sem k�nyszerre hivatkozva, sem kifog�ssal, sem bocs�natk�r�ssel. -- H�rom m�dot adok neked, hogyan tan�s�ts irgalmass�got felebar�taid ir�nt: els�: a cselekedet, m�sodik a sz�, harmadik az im�ds�g. E h�rom fokozat tartalmazza az irgalmass�g teljess�g�t, egy�ttal megd�nthetetlen bizony�t�ka az ir�ntam tan�s�tott szeretetnek'' (Napl� 742). J�zus t�l�rad� irgalm�b�l nem csup�n a b�nben �l�k mer�thetnek, de hallatlan lehet�s�g valamennyi ember sz�m�ra. Meger�s�ti a h�s�gest �s gyeng�t, rem�nyt ad a szenved�nek �s haldokl�nak egyar�nt. ,,Nagy seg�ts�g a haldokl�k r�sz�re...'' (Napl� 833) ,,Ha m�sok im�dkozz�k (az Isteni Irgalmass�g r�zsaf�z�r�t) egy haldokl� mellett, az is elnyeri ugyanezt a b�nbocs�natot. Ha ezt az im�t a haldokl� mellett mondj�k, m�rs�kl�dik Isten haragja, �s m�rhetetlen irgalom veszi k�r�l a lelket... (Napl� 811). Eml�tett�k, hogy az Isteni Irgalmass�g aj�nd�ka csak akkor gy�m�lcs�zik, ha a befogad� meg�rti �s v�llalkozik evangeliz�ci�s k�ldet�s�re: az irgalmass�g gyakorl�s�ra cselekedettel, sz�val �s im�ds�ggal (V�. Napl� 742). Ennek rendk�v�l l�nyeges r�sze az Isteni Irgalmass�g �zenet�nek terjeszt�se, vagyis az apostolkod�s, valamint az Istent�l t�vol �l� testv�reink�rt v�gzett im�ds�g. J�zus k�l�n�sen jutalmazza az Isteni Irgalmass�g �zenet�nek terjeszt�s�t. ,,Azokat a lelkeket, akik irgalmass�gom tisztelet�t terjesztik, eg�sz �let�kben megoltalmazom, mint gyeng�d anya �vja csecsem�j�t. Hal�luk �r�j�n pedig nem b�r�juk, hanem irgalmas Megv�lt�juk leszek'' (Napl� 1075). A b�nben �l�k�rt v�llalt �ldozat �s im�ds�g hat�kony �s kedves Urunk el�tt: ,,Mindig megvigasztalsz, ha a b�n�s�k�rt im�dkozol. Legkedvesebb dolog el�ttem az ima -- a b�n�s�k megt�r�s��rt mondott ima. Tudd meg, le�nyom, ezt az im�t mindig meghallgatom.'' (Napl� 1397)